مسح رأس المرأة أثناء الوضوء
? كيف يكون مسح الرأس عند الوضوء للنساء؟
?? الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..
فبارك الله بك أختي الساءلة، واعلمي أن الواجب هو مسح جميع الشعر حتى ما استرسل منه فهذا هو المجزئ في مسح الشعر، أما كيفية الأفضل في المسح فقد نص عليها في الرسالة الإمام ابن أبي زيد القيرواني رحمه الله؛ فقال: «.. يبدأ من مقدمه من أول منابت شعر رأسه، وقد قرن أطراف أصابع يديه بعضها ببعض على رأسه، وجعل إبهاميه على صدغيه، ثم يذهب بيديه ماسحاً إلى طرف شعر رأسه مما يلي قفاه، ثم يردهما إلى حيث بدأ ويأخذ بإبهاميه خلف أذنيه إلى صدغيه، وكيفما مسح أجزاءه إذا أوعب رأسه والأول أحسن»، والمرأة تمسح على نفس المنوال، يقول الإمام الأبي الأزهري رحمه الله: «المرأة تمسح رأسها وأذنيها مثل الرجل في المقدار، والصفة لقوله تعالى: «وامسحوا برؤوسكم»(المائدة:6)، والنساء شقائق الرجال..»وتمسح على دلاليها» أي أنها تمسح على ما استرسل من شعرها»، والله تعالى أعلم.
التدخين وتأثيره على الوضوء
? هل التدخين يبطل الوضوء؟
?? اعلم أن التدخين ليس من نواقض الوضوء لأن نواقض الوضوء هي كما قال العلامة الأُبّي المالكي رحمه الله في هداية المتعبد السالك: «نواقض الوضوء أحداث وأسباب: فالأحداث: البول والغائط والريح والمزي والودي. والأسباب: النوم الثقيل، والإغماء، والسكر، والجنون، والقبلة، ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها، ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع، ومن شك في حدث وجب عليه الوضوء، إلا أن يكون موسوساً فلا شيء عليه..»، والله تعالى أعلم.
والخلاصة، أن ليس التدخين من نواقض الوضوء لكن ضرره غير خاف على أحد سواء الضرر الصحي أو المالي أو البيئي، والله تعالى أعلم.
الألعاب الخطرة
? ما حكم الألعاب الخطرة التي تؤدي إلى هلاك النفس؟
?? إن الإسلام أباح الألعاب الرياضية المفيدة التي تحقق للإنسان منفعة في بدنه أو جسمه، ولعل ذلك داخل في ظلال قوله صلى الله عليه وسلم: «فإن لجسدك عليك حقاً» أخرجه البخاري، وقوله: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ»، رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه.
لكن يشترط في هذه الرياضة ألا تتسبب بأذى أو ضرر عاجلاً أو آجلاً، وألا تؤدي إلى تفويت واجبات أو ضياع حقوق، وألا يرافقها محرم، فإن لم تتحقق فيها تلك الشروط أو أحدها، لم يجز ممارسة تلك الرياضة، كالرياضات التي تعتمد الضربات القاضية أو المؤذية، فإن أدت إلي هلاك النفس صارت محرمة بلا خلاف، وقد قال تعالى: «وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» (الأنعام:151)، قال الإمام القرطبي: «وهذه الآية نهيٌ عن قتل النفس المحرّمةِ، مؤمنةً كانت أو معاهدة إلا بالحق الذي يوجب قتلها» أي مثل القصاص من القاتل الذي يقوم به ولي الأمر. والله أعلم.
الدعاء بقطيعة الرحم
? هل يجوز أن أدعو هذا الدعاء: «اللهم خلصني من أم زوجي على خير»؟... فأنا متضايقة جدا من سكنها معنا في البيت.. فهي كثيرة النصائح، تتدخل في شؤون الأولاد، تحد من خصوصيتنا، فإن كانت ابتلاء.. فالدعاء من التخلص من البلاء هو الحل، أريد بيتاً خاصاً بي وبزوجي بعيدا عن أمه؟
?? نسأل الله العلي القدير أن يحفظكم ويبارك فيكم ويشيع بينكم المودة والرحمة، ولا يجوز أن تسألي الله بالدعاء الذي ذكرت لما فيه من قطيعة الرحم، ولئن كان ذلك الرجل هو زوجك وأبو أولادك فإن تلك المرأة هي أمه وهي من ولدته وربته، ويجب عليه برها والإحسان إليها.
والأفضل أن تعتبريها مثل أمك فلا تتأثري بكثرة نصائحها ولا تصابي بالضجر من مقامها معكم، وحتى يتيسر لك أخذ الموقف الصحيح من أم زوجك قارنيها نظرياً بنفسك، فإذا كبر ولدك ثم تزوج وكنت محتاجة للسكن معه.. فهل يرضيك أن تطلب منه زوجته الاستقلالية على حساب رعايتك وبرك. والذي ننصحك به أن تتقي الله في هذه المرأة، ولتكوني عوناً لزوجك على برها والإحسان في خدمتها.
ومن الخطأ أن تقولي إن وجودها معكم هو من البلاء، بل هو اختبار لك ولزوجك، وإن نجاحكما في ذلك الاختبار يتطلب امتثال قول الله تعالى: «وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا»، (الإسراء: 23 - 25).
وقد ذكر المفسرون الكثير من المعاني الجميلة لهذه الآيات وما ينتظر من يمتثلها من خير جزيل في الدنيا والآخرة.
والذي نؤكده أخيراً أن تبذلي مزيداً من الجهد لتغيير نظرتك إلى أم زوجك فلها عليك حقوق كثيرة منها أنها جدة أولادك، ولها عليك حق الإسلام وحق الجوار، والله تعالى أعلم.
لذا لا يجوز أن تسألي الله بالدعاء الذي ذكرت لما فيه من قطيعة الرحم، ومن الخطأ أن تقولي إن وجود تلك المرأة معكم هو من البلاء، بل هو اختبار لك ولزوجك، ولتبذلي مزيداً من الجهد لتغيير نظرك إلى تلك الأم فلها عليك حقوق كثيرة، والله تعالى أعلم.
زيادة المال والربا
? ما حدود الزيادة في المال حتى يصبح ربا؟ وما معنى قول الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً»، (آل عمران: 130)؟
?? نسأل الله العلي القدير أن يزيدك حرصا على التفقه في الدين، وزيادة المال بسبب مباح ليست من الربا كالربح في البيوع الجائزة شرعاً رغم كون الربا لغة هو الزيادة، قال الإمام النووي رحمه الله في تحرير الألفاظ: «وأصل الربا الزيادة يقال ربا الشيء يربو زاد».
أما الربا المحرم شرعاً فينتج عن صفقة بيع يمنعها الشرع، قال العلامة ابن عطية رحمه الله في المحرر الوجيز: «الرِّبا هو الزيادة.. وغالبا ما كانت العرب تفعله من قولها للغريم أتقضي أم تربي؟ فكان الغريم يزيد في عدد المال، ويصبر الطالب عليه، ومن الربا البين التفاضل في النوع الواحد لأنها زيادة، وكذلك أكثر البيوع الممنوعة».
والأضعاف المضاعفة المذكورة في الآية هي زيادة الدين مرة بعد مرة على المدين كلما تأخر عن السداد في الموعد المتفق عليه أصلا، قال العلامة القرطبي رحمه الله في الجامع لأحكام القرآن: «قال مجاهد: كانوا يبيعون البيع إلى أجل، فإذا حل الأجل زادوا في الثمن على أن يؤخروا، فأنزل الله عز وجل: «يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة»، والربا محرم قليله وكثيره فكلاهما محرم. والله تعالى أعلم.
عدد اليوم
