«ظبا» تواجه «ظبا» في الطريق إلى كأس اليذاع

تنطلق اليوم منافسات كأس الايذاع للشيوخ ضمن سباقات اليوم الرابع لسباقات الهجن في ميدان الوثبة بمشاركة واسعة، حيث تتنافس 10 مطايا على لقب الشوط الأول في الفترة المسائية، ويتصدر الترشيحات “المسك” للشيخ القعقاع بن حمد آل ثاني مع المضمر سالم بن فاران المري وسبق للمسك ان فاحت رائحتها في شوط الرنج رونفر بالوثبة وحققت أفضل توقيت في السباق المحلي الثاني بالشحانية وهي تنحدر من نسل الأب حبيب المقرا ومالكها السابق محمد زايد المنصوري. في المقابل تدفع هجن الرئاسة بـ”ظبا” للمضمر سعيد بن شطيط الوهيبي وسبق لها أن حصلت على المركز الأول في تمهيدي المرموم وتنحدر من نسل الأب الخطل ومالكها السابق محمد بن هويمل. ويشارك في السباق كذلك “دلما” لهجن الرئاسة بإشراف المضمر سعيد بن شطيط الوهيبي وسبق لها أن حصلت على المركز الأول في تمهيدي الوثبة، وتدفع الرئاسة كذلك بـ “منحاف” للمضمر سعيد بن شطيط الوهيبي والتي حصلت على المركز الثاني في ميدان المرموم وينحدر من نسل جبار ناحية الأب وسمحة من جهة الأم. وتشارك هجن العاصفة بـ “حربة” للمضمر حمد راشد غدير و”وهيلة” التي حصلت على المركز الثاني في سن اللقايا بشوط الشلفا الذهبية الذي اقيم بميدان الشحانية. ومن قطر تشارك كذلك “الفلوجة” و”ظبا” ومن السعودية تظهر المطية التنهات للأمير تركي بن محمد آل سعود، ويتوقع كذلك أن تقدم “التزام” للشيخ زايد بن حمدان آل نهيان مستوى متميزا مع المضمر محمد سعيد بالكيلة. وتشارك في الشوط الثاني وجائزة شداد 9 مطايا والذي تدفع فيه هجن الرئاسة بـ“صوغان”، “مصدع”، “ملهم” وجميعهم تحت إشراف المضمر سعيد بن شطيط الوهيبي، حيث سبق لـ “صوغان” الحصول على المركز الأول في تمهيدي الوثبة، فيما حصل مصدع على سيارة في الشوط الأول للمحليات في ختامي المرموم، ونال “ملهم” المركز الثاني في شوط البندقية بالمرموم، ومن المنافسين في الشوط “رعد” للشيخ زايد بن حمدان آل نهيان للمضمر محمد سعيد بالكيلة وسبق له أن حصل على لقب أفضل توقيت في ختامي اللبسة عام 2009، وهنالك الذيب” و”الم” لهجن العاصفة للمضمر حمد راشد بن غدير، ويشارك في الشوط الرسمي للشيخ زايد بن حمدان آل نهيان. وسيكون مسك ختام الأمسية بكأس الايذاع محليات للشيوخ والذي تشارك فيه هجن الرئاسة بـ “عناد” والياسات ووداد وسبق لثلاثي الرئاسة تحقيق انجاز في سباقات الهجن، وستكون المنافسة قوية بين الكايدة والشرود والشاهينية.