الربيع العربي... أم "صوملة" العرب؟!

يرى تركي الدخيل أن الربيع العربي صار خريفاً، وأن النزاعات الدامية في ليبيا، أو الحروب الكلامية في مصر، أو المستقبل غير الواضح في تونس، والتوتر المستمر في اليمن، كل تلك المؤشرات تدلنا على أن الربيع العربي لن يكون ربيعاً من دون أن نغير الثقافة الاجتماعية. التغيير السياسي ليس كل شيء، ولم يكن التغيير السياسي يوماً عبارة عن عصا سحرية تنقذ الأمم أو تعيد تغيير العالم. التغيير الثقافي الاجتماعي هو الذي يلغي الكثير من الأمراض. مستقبل العلاقات الأميركية الصينية يقول هنري كيسنجر: ينبغي تسليط الضوء على نقطة مهمة من خلالها نفهم جوهر العلاقة بين أميركا والصين وآفاقها المحتملة، ألا وهي أن النظام العالمي الحالي قد بني لحد كبير من غير مساهمة صينية وهو ما يجعل الصين تتصرف أحياناً بما يوحي بأنها تشعر بأنها يجب أن تكون أقل التزاماً من الآخرين بقواعده. فتوى قتل الأسد! يلفت د. أحمد يوسف الانتباه في مقاله إلى أن إحدى الصحف المصرية نشرت فتوى منسوبة لأحد المنتمين إلى التيار الديني الذي كان يسمي نفسه في الشهور الأولى للثورة رئيس مجلس أمناء الثورة، ثم هو يُقدم الآن باعتباره أمين عام رابطة أهل السنة. تجيز الفتوى قتل الرئيس السوري بشار الأسد، وأن "من مُكِّن من قتل الأسد ولم يقتله فهو آثم"، و"من يقتل بشار فهو في الجنة"، وأضاف قائلاً "لو لم أكن معروف الوجه لذهبت بنفسي وقتلته، ومن يستطع أن يقتله فليقتله، وأنا أتحمل الدم عنه". غير أن المسألة أكثر تعقيداً بكثير من فتوى تطلق في هذا الصدد سواء كان صاحبها فرداً أو مئة من العلماء. حلقة مفرغة في أفغانستان بمناسبة مقتل 16 مدنياً أفغانياً على يد جندي أميركي، يطرح باسكال بونيفاس بعض الأسئلة التي تفرض نفسها بقوة: ما هي النظرة التي يحملها الجنود الأميركيون تجاه الأفغان؟ وماذا قيل لهم عن هذا الشعب، عن المسلمين، عن الإسلام،... إلخ؟ ومن أي منبع أيديولوجي ينهلون؟ ألم يساهم الإفراط في تصوير "طالبان" على أنهم متوحشون والأفغان على أنهم متواطئون إلى حد كبير مع "طالبان"، في خلق جو يمكن أن يدفع شخصاً إلى القيام بأعمال متطرفة؟ هناك بدون شك خليط من الخوف، ورفض الآخرين، والكراهية أفضى إلى هذا العنف الأعمى، نوع من التكييف النفسي الذي يرقى في نهاية المطاف إلى نفي صفة الإنسانية عن الآخرين ويؤدي في النهاية إلى انحرافات خطيرة. الحكمة ومصير الوطن عاشت سوريا – على حد قول د. طيب تيزيني-ولا تزال، تعيش محنة لعلها العظمى في تاريخها، فما مرّ بها في العِقد الأخير خصوصاً يعتبر -في المقاييس العالمية- مأساة تهز الضمير الإنساني بكيفية مرعبة. وأنْ يحدث ما حدث، يعني أن الإنسان في ترتيبه الحضاري وبوصفه إنساناً عاقلاً، لا يزال دون مستوى العقلانية الحكيمة. أخلاقيات الإعلام الاجتماعي يخصص أحمد المنصوري مقاله لرصد ممارسات سادت خلال الآونة الأخيرة وهي ممارسات غير أخلاقية في مواقع الإعلام الاجتماعي من قبيل نقل الشائعات وإفشاء الأسرار، والإساءة إلى الذات الإلهية والرموز الدينية، والتشهير بالأشخاص وقذف الأفراد، وتوجيه تهم العمالة والخيانة إلى أصحاب الآراء المخالفة، وإثارة العصبيات والنعرات الطائفية والعرقية والمذهبية... إدارة أوباما والأزمة السورية يشير عبدالوهاب بدرخان إلى إنه قيل الكثير عن موقف روسيا من الأزمة السورية. أصبح جلياً، بلا مواربة أنها مع النظام وضد الشعب. لكن، ماذا عن الموقف الأميركي؟ هو مختلف، بلا شك، أقله على المستوى المبدئي ضد النظام، بدليل العقوبات التي فرضت عليه والضغوط المتصاعدة عليه، إلا أن العجز عن تفعيل مجلس الأمن في تحرك دولي أدى عملياً إلى "النتيجة الروسية" ذاتها، أي إلى تركه يتصرف بدمويته التي لا يزال يثبتها يومياً.