مبدعون عرب في «الكتابة والمنفى»

صدر حديثا كتاب جديد بعنوان “الكتابة والمنفى”، يقع في 276 صفحة من القطع الكبير. يضم الكتاب الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، شهادات لعدد من الكتاب والمثقفين العرب عن موضوع المنفى، فهو يضم مقالات لكل من: أدونيس وواسيني الأعرج وإبراهيم الكوني وسيف الرحبي وكمال أبو ديب وفريال غزول وفيصل دراج واحمد يوسف ونبيل سليمان وفخري صالح ومحمد لطفي اليوسفي وعبدالله إبراهيم الذي قام بدوره بعملية تحرير الكتاب. ويقول محرر الكتاب الدكتور عبد الله ابرهيم “تقوم كتابة المنفى على فرضية تفكيك الهوية الواحدة، وتقترح هوية رمادية مركبة من عناصر كثيرة، وبهذه الصفة تعد كتابة المنفى عابرة للحدود الثقافية والجغرافية والتاريخية والدينية، وهي تخفي في طياتها إشكالية خلافية كونها تشكل عبر رؤية نافذة ومنظور حاد لا يعرف التواطؤ، فتتعالى على التسطيح وتتضمن قسوة صريحة من التشريح المباشر لأوضاع المنفي، وعلى حد سواء، لكل من الجماعة التي اقتلع منها والجماعة الحاضنة له. لكنها كتابة تنأى بنفسها عن الكراهية والتعصب والغلو وتتخطى الموضوعات الجاهزة والأفكار النمطية وتعرض شخصيات منهمكة في قطيعة مع الجماعة التقليدية، وتنبض برؤية ترتد صوب مناطق مجهولة له داخل النفس الإنسانية”. ويضيف “تتسم كتابة المنفى فضلاً عن كل ذلك بالقلق الوجودي ويسكنها الحراك والانشقاقية والسخط، وفيها تعوم الأسئلة الكبرى وهي مدونة كاشفة لمصائر البشر حينما تدفعهم نوازع العنف الأعمى إلى تمزيق شملهم فيلوذون بأماكن بديلة بحثاً، عن أمان خادع وقد آن الأوان لتنشيط جدل ثقافي ينتهي بإحلال عبارة “كتابة المهجر” لأن الثانية تخلو من المحمول الذي جرى وصفه فيما الأولى مشبعة به، فهو يترشح منها حيثما درست مستوياته الدلالية وقع تأويله واستنطاقه وعلى هذا فإن “أدب المنفى” يختلف عن “أدب المهجر”، كون الأخير حبس نفسه في الدلالة الجغرافية، فيما انفتح الأول على سائر القضايا المتصلة بموقع المنفى في العالم الذي أصبح فيه دون أن تغيب عنه قضايا العالم الذي غادره”.