جمال سند السويدي يوقع كتابه «من القبيلة إلى الفيسبوك»

أبوظبي (الاتحاد) ـ أعرب الدكتور جمال سند السويدي مدير عام مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية، عن سعادته الغامرة لمشاركة المركز في معرض أبوظبي للكتاب 2013، وحضوره شخصياً في هذه المناسبة ليشارك في حفل التوقيع على كتابه “وسائل التواصل الاجتماعي ودورها في التحديات المستقبلية: من القبيلة إلى الفيسبوك”، الذي سيقام في الجناح المخصص للمركز في قاعة المعارض، وذلك مساء يوم الجمعة المقبل. ودعا السويدي في الوقت نفسه، الجهات الثقافية والعلمية في دولة الإمارات العربية المتحدة كافة، إلى بذل مزيد من الجهود لإنجاح المعرض والأهداف التي يعمل القائمون على المعرض من أجلها، وفي مقدمتها تكريس مكانة إمارة أبوظبي كوجهة حضارية للثقافة والعلوم ونشر المطبوعات في العالم. ويذكر أن الكتاب “وسائل التواصل الاجتماعي ودورها في التحديات المستقبلية: من القبيلة إلى الفيسبوك” الذي انتهى من تأليفه السويدي قبل بضعة أسابيع، أكد في مقدمته أن من يتابع التاريخ الإنساني يجد أن طموح الإنسان وأمل البشـر جميعاً، أن يكون الغد أفضل من الحاضـر؛ فالإنسان يحلم دائماً بتحقيق أشياء كثيرة، تعينه على ما يواجهه في حياته ومعيشته ودراسته وعمله ومجتمعه، وبعض هذه الأحلام يتحقق، وكثير منها يظل في طور الأمل. وقال السويدي في المقدمة: لقد تناولنا في هذا الكتاب، تطور دور وسائل التواصل الاجتماعي أو الإعلام الاجتماعي في المستقبل، وما سيعكسه ذلك من تغييرات على كثير من المسلمات الراهنة، وسيصبح في الغد واقعاً ملموساً يلزم أن يتأقلم معه الإنسان من دون صـدمة معرفية أو إشكالية في التعامل، مشيراً إلى أن التكنولوجيا الرقمية قد تمكنت من العمل على نطاق عالمي لتحقيق بعض أحلام الإنسانية، وأرست قواعد ثقافة إلكترونية عالمية امتدت عبر الزمان والمكان، وتجلى الربط بين تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في ظهور وسائل التواصل الاجتماعي التي أدت بمرور الوقت، دوراً بارزاً في تشكيل اتجاهات الرأي العام وبناء القناعات الذاتية والمواقف والآراء تجاه مختلف القضايا والأحداث في مختلف المجالات. وقد بين السويدي أن وسائل التواصل الاجتماعي؛ أدت إلى التحول من “القبيلة إلى الفيسبوك “(From Tribe to Facebook)، فإذا كانت القبيلة الواحدة تتكون من بطون وأفخاذ متفرقة وعصبيات متعددة، فلا بدّ من عصبية أقوى تلتحم فيها جميع العصبيات وتنصهر، وتصير وكأنها عصبية واحدة كبرى، وإلا فسيقع الافتراق المفضـي إلى الاختلاف والتنازع.