ثقافية أبوظبي تصدر بنت بن ظاهر

صدر عن هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب بعنوان ''بنت بن ظاهر·· أبحاث في قصيدتها وسيرتها الشعبية''، من تأليف كل من الدكتور غسان الحسن والدكتور علي بن تميم والباحث سلطان العميمي، ويقع في 186 صفحة من القطع المتوسط· والكتاب ثمرة جديدة من ثمرات نشاط أكاديمية الشعر التابعة لهيئة الثقافة والتراث ويدور حول شاعرة إماراتية عاشت هي وسيرتها في صدور رواة التراث الشعبي وحفظته، الذين يروون لها قصيدة واحدة من الشعر النبطي بروايات مختلفة في كثير أو قليل، ويوصلون نسبها بشاعر الإمارات الماجدي بن ظاهر الذي يغلب أن يكون عاش قبل ثلاثمائة سنة ويزيد، وله قصائد كثيرة معروفة· أما ابنته الشاعرة، فقد أوردت سيرتها صراعاً غريباً بينها وبين والدها الشاعر بن ظاهر، الذي حاول منعها من قول الشعر بأساليب اختلفت فيها الروايات وبلغت في بعضها حداً أنه قطع لسانها· وحول هذه الشاعرة وسيرتها وما دار بينها وبين والدها، وحول قصيدتها، دارت الأبحاث الثلاثة التي تضمنها هذا الكتاب، بحيث ذهب كل بحث منها إلى وجهة خاصة به، فقد ذهب بحث الدكتور غسان الحسن إلى الجانب التعليمي التثقيفي في التفريق ما بين التاريخ والأدب الشعبي في المنطلق والنظرة والهدف، وما يستوجب منهجاً خاصاً به لاستخراج كنوزه وفهم معطياته وخفاياه وكشف إبداعاته وروعته، كما ذهب البحث إلى محاولة ترميم حكاية بنت بن ظاهر من خلال جزئيات سيرتها المتفرقة، ومعطيات قصيدتها· أما بحث سلطان العميمي فقد ذهب إلى محاولة تشخيص الشاعرة بالذهاب إلى الاسم والأسماء التي أطلقت عليها، علاوة على الصفات التي أطلقت على والدها، والعلاقة بين الابنة والأب الشاعر، ثم دخل إلى قصيدة الشاعرة ورواياتها المختلفة، مستنداً في ذلك إلى بحث ميداني قام به وحصل من خلاله على روايات عديدة للقصيدة وللسيرة ومجرياتها، وقد مال الباحث في تناوله إلى بلورة كثير من الرموز الواردة في السيرة والقصيدة وحاول الدخول إلى مغاليق تلك الرموز ومحاولة حلحلتها وكشف خباياها من خلال الإضاءات التي تضمنتها الروايات المختلفة، كما ذهب إلى بُعد آخر متفرد وهو مقارنة بعض جزئيات السيرة بما ورد في سير شعبية أخرى كانت أهمها سيرة بني هلال في مصر والسودان· كذلك فقد ذهب إلى أسلوب ردم الفجوات في قصيدة الشاعرة، وإعادة ترتيبها في محاولة للوصول إلى سياق موضوعي أقرب إلى التناسق مع مجريات الروايات الشعبية المحيطة بالشاعرة والقصيدة، مسقطاً كثيراً من الأمور على الطبيعة المجتمعية التي أحاطت بالشاعرة وسيرتها وقصيدتها منذ القدم، وحتى العصر الحاضر الذي ما زال يحتضنها· أما الدكتور علي بن تميم، فقد ذهب في بحثه إلى وجهة ثالثة أكثر إيغالاً في نظريات دراسة التراث الشعبي في أبعاده الأسطورية والرمزية في مجالاتها الإنسانية العامة، كالعلاقة بين الأبوة والبنوّة في امتداداتها من حيث النسب والدم، وقنواتها الأخرى كالقرابة القائمة على اللغة، والصراع الذي قد ينجم عن ذلك في الإطار الشعري الذي يتمثل في صراع شاعرتنا مع والدها كشاعر وشاعرة، وقد ذهب الباحث إلى سياقات علمية أخرى للدخول إلى سيرة بنت بن ظاهر وقصيدتها من خلال طقوس العبور والبلوغ المعروفة في الحكايات الشعبية والأساطير