قضاء صلاة العشاء
? ما آخر وقت لقضاء صلاة العشاء في حالة التأخر عن وقتها؟
تكون صلاة العشاء قضاء إذا صليتها بعد طلوع الفجر، لأنَّ من صلى العشاء قبل طلوع الفجر فقد صلاها في وقتها، والأفضل هو صلاتها في وقتها المختار الذي يبدأ من مغيب الشفق ويمتد إلى الثلث الأول من الليل، قال العلامة ابن عبدالبر رحمه الله في كتابه الكافي في فقه أهل المدينة: «ووقت صلاة العشاء مغيب الشفق، وهي الحمرة التي تكون في المغرب بعد غروب الشمس، ثم لا يزال وقتها المختار به ممدوداً إلى ثلث الليل، وقيل: إلى نصف الليل -والأول قول مالك- ومن صلاها قبل الفجر فقد صلاه في وقتها عند مالك وإن كره له ذلك، ويكره النوم قبلها والحديث بعدها إلا لدارس علم أو فاعل خير».
الوعد قد يكون نذرا
? ما حكم من قال: «أعدك يا ربي أني لن أفعل كذا، أو أعدك يا ربي أني سأفعل كذا أو كذا؟» هل يعتبر نذراً أو مجرد وعد ولا يؤثر لو أخلفه؟
?? ما ذكرت ليس من باب النذر ولا يجب عليك فيه شيء إذا لم تقصد به النذر، أما إن قصدت به النذر فيكون نذراً؛ لأنَّ النذر لا يشترط فيه لفظ النذر، قال العلامة أحمد بن رشد في بداية المجتهد: «... ومن قال ليس من شرطه اللفظ قال: ينعقد النذر وإن لم يصرح بلفظه، وهو مذهب مالك......».
وبناءً على ما سبق فإن كنت قد قصدت بهذه المقولة النذر فهي نذر وإن لم تتلفظ به وإن لم تقصد النذر فلا يخرج عن كونه وعد والوفاء بالوعد مستحب.
والله تعالى أعلم.
الصدقة عن الوالدين الأحياء
? هل يجوز أن أعمل صدقة جارية لوالدَيّ وهم على قيد الحياة؟
?? يجوز عمل وقف للوالدين وهم أحياء، وسيستمر وصول ثواب ذلك لهما حتى بعد موتهما، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له».
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: «قال العلماء: معنى الحديث أن عمل الميت ينقطع بموته وينقطع تجدد الثواب له إلا في هذه الأشياء الثلاثة لكونه كان سببها، فإن الولد من كسبه وكذلك العلم الذي خلفه من تعليم أو تصنيف وكذلك الصدقة الجارية وهي الوقف».
الحدث الأصغر والأكبر
? ما هو الحدث الأكبر؟ والحدث الأصغر؟
?? الحدث: وصف شرعي يزيل الطهارة ويمنع من الصلاة، وإذا كان هذا المنع مترتباً على بعض الأعضاء سمي بالحدث الأصغر، وإذا كان مترتباً على كل الأعضاء سمي بالحدث الأكبر.
والحدث الأصغر يرفعه الوضوء، وينتج عن البول والغائط وخروج الريح... ونحو ذلك، أما الحدث الأكبر فيرتفع فقط بغسل كامل البدن، وأسباب الحدث الأكبر هي خروج المني باللذة المعتادة، والحيض والنفاس.
قال العلامة النفراوي في الفواكه الدواني: «الوصف الشرعي أو الحكمي الذي يحل في الأعضاء ويزيل الطهارة ويمنع من صحة الصلاة ونحوها وهذا الوصف يكون قائما بأعضاء الوضوء فقط في الحدث الأصغر وبجميع البدن في الحدث الأكبر وهو الغالب في إطلاقهم».
الرقية الشرعية
? أريد معرفة الرقية الشرعية للأهل والأولاد والمال؟
?? الرقية في دعاء فإن الله وحده هو الحافظ وهو وحده الشافي، والدعاء يصح بكل ما صح معناه، والأفضل أن تكون الرقية بالقرآن أو بأسماء الله وصفاته أو بالأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وإذا احتاج المسلم إلى رقية فإن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان لنفسه، فالرقية لا تحتاج إلى معالج متخصص، وينبغي الحذر من الدجالين والمشعوذين، ومن أنفع ما يرقى به:
1- فاتحة الكتاب والمعوذتان وسورة الإخلاص وآية الكرسي.
2- ما في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين، ويقول: «إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة».
3- ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة، رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول: «اللهم رب الناس أذهب الباس، اشفه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما».
4- ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح، قال: النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا، ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها «باسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربنا».
5- ما في سنن ابن ماجة عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن جبرائيل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: «نعم»، قال: «بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين، أو حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك».
6- ما في صحيح مسلم عن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:«ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل باسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».
7- ومما ينفع في فك السحر بإذن الله، قوله تعالى: «فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين» «يونس 81». وقوله تعالى: «فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون». «الأعراف 118 إلى 120». .
8- من المفيد تحصين البيت بقراءة سورة البقرة.
عدد اليوم
