فقه المرأة
? ماذا على المرأة التي تطهر من الحيض بنزول الماء الأبيض بعد أذان الفجر في شهر رمضان، وهي لم تأكل ولم تشرب، هل تصوم أم تقضي ذلك اليوم مع الإمساك في ذلك اليوم؟
الطهر يكون بالجفاف، وهو خلو المحل من الحيض، ويكون بالقصة، وهي الماء الأبيض، فإن تحققت المرأة من حصول الطهر من الحيض بعد طلوع الفجر، فلا تمسك بقية اليوم، ولو لم تأكل أو تشرب، لأنها لا تطالب بصوم هذا اليوم لكونها لم تطهر قبل الفجر، ولا يصح منها لو صامته، وإنما عليها قضاؤه فقط، وأما إذا شكت هل حصل الطهر قبل الفجر أو بعده فيجب عليها الإمساك والقضاء، جاء في المدونة عن ابن القاسم قال: (سألت مالكاً عن المرأة ترى الطهر في آخر ليلتها من رمضان؟ فقال: إن رأته قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر وصيامها مجزئ عنها، وإن رأته بعد الفجر، فليست بصائمة ولتأكل ذلك اليوم، قال: وإن استيقظت بعد الفجر فشكت أن يكون كان الطهر ليلاً قبل الفجر فلتمض على صيام ذلك اليوم ولتقض يوماً مكانه).
وبناء عليه، فإن تحققتِ أن الطهر حصل بعد الفجر فلا تمسكي بقية اليوم ولا يصح صومك فيه، وإنما عليك قضاء هذا اليوم.
? هل فحص الدم بالمستشفى يفطر أم لا؟
سحب الدم من الصائم لا يؤثر على صومه، وهو أشبه ما يكون بالحجامة، وهي لا تفطر عند جمهور العلماء.
قال العلامة ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري: “وأما الحجامة للصائم: فجمهور الصحابة والتابعين والفقهاء على أنها لا تفطره... وحجة الجماعة ما رواه ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم”.
تذوق الطعام
? هل يجوز للمرأة التي تطبخ الطعام وهي صائمة أن تتذوق الطعام دون أن تبتلعه؟
يكره للصائم تذوق الطعام، لكنه لا يفسد الصوم إذا لم يصل منه شيء إلى الحلق، قال العلامة محمد عليش في منح الجليل شرح مختصر خليل: “وكره لكل صائم فرضاً أو نفلاً ذوق ملح لطعام لينظر اعتداله ولو صانعاً محتاجاً لذوقه وعسل وخل ونحوهما... ثم يمجه أي: الريق الذي ذاق به الملح أو علك به العلك وجوباً فيما يظهر”. وعليه فمجرد تذوق الطعام لا يفسد الصوم إذا لم يصل شيء منه للحلق.
? نحن في شهر رمضان المبارك وأصوم حالياً على برنامج (أذان) في الموبايل لأن منطقتي ليس بها مسجد، فهل يجوز أن أفطر على هذا البرنامج؟
يجوز لك الفطر على أذان الموبايل إذا وثقت من ضبطه ودقته لوقت الغروب.
? أنا أعمل في الليل حتى الصباح وعندما أنام تفوتني صلاة الظهر والعصر وأنا صائم، فهل صيامي صحيح. ما الحكم في ذلك؟
صيامك صحيح لأن النوم عن الصلاة لا يؤثر في صحة الصوم والأفضل لك أن تتخذ لنفسك من الوسائل ما يمكنك من أداء الصلاة في الوقت لما فيه من الفضل العظيم؛ قال تعالى: (إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتا)، أي فرضاً محدد الأوقات.
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: “أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا”. (رواه البخاري).
ويجوز النوم قبل دخول وقت الصلاة ويحرم بعده إن علم أنه لا ينتبه إلا بعد خروج الوقت لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه: “أما إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى. فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها”.
قال العلامة الدردير رحمه الله في الشرح الكبير: “ولا إثم على النائم قبل الوقت ولو علم استغراق الوقت، وأما لو دخل الوقت، فلا يجوز النوم بلا صلاة إن ظن الاستغراق).
? أنا والحمد لله حامل في الشهر الثاني، والطبيبة المختصة أوصتني بعدم الصيام، مع العلم أنني لا أعاني من أي مرض أو نقص والحمد لله، فهل يجب علي صيام شهر رمضان؟ كما أنه ما زال لديَّ ثلاثة أيام قضاء من آخر رمضان، فهل آثَم لعدم مقدرتي على صيامها بسبب الحمل؟
عليك أن تراجعي الطبيبة المختصة الموثوقة قبل الإقدام على الصوم لمعرفة ما إذا كان الصوم يؤثر على صحتك أو جنينك أم لا؟ فإن أخبرتك بعدم الضرر فيجب عليك قضاء الأيام التي في ذمتك قبل مجيء رمضان القادم وعليك صيام رمضان، أما إذا أكدت لك الطبيبة أن الصوم يؤثر على صحتك أو جنينك فأخري القضاء حتى تقدري عليه في المستقبل ولا إثم عليك ولا فدية، ولا تصومي في رمضان وإنما تقضيه عند القدرة عليه في المستقبل، قال العلامة النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: “وإذا خافت الحامل على نفسها أو على ما في بطنها أفطرت وجوباً ولو في صيام رمضان، حيث خافت هلاكاً أو شديد أذى وندباً فيما دون ذلك ولم تطعم .. وإنما تقضي فقط).
تخدير الأسنان
? الحقنة المخدرة للأسنان واقتلاع السن هل تفطر الصائم؟
معالجة الأسنان سواء كان بحقن المخدر أو قلع الأضراس لا تفطر الصائم إلا إذا وصل شيءٌ من ذلك إلى الحلق، لكن يكره ذلك أثناء الصوم إذا لم تدع ضرورة إلى ذلك، قال العلامة محمد عليش رحمه الله: (وكره مداواة حَفْر... أي: فساد أصول الأسنان .. نهارا ولا شيء عليه إن لم يبتلع منه شيئا وإلا قضى مطلقاً وكفر إن تعمد إلا لخوف ضرر بتأخيرها لليل بحدوث مرض أو زيادته أو تألم به..) فلا يكره حينئذ.
? هل يجوز الأكل أو الشرب في رمضان وقت أذان الفجر وما حكم من أكل والمؤذن يؤذن؟
لا يجوز للصائم أن يأكل أو يشرب والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر باتفاق المذاهب الأربعة، قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: (من طلع الفجر وفي فيه طعام فليلفظه ويتم صومه، فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه، وهذا لا خلاف فيه، ودليله حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: “إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم”، رواه البخاري ومسلم، وفى الصحيح أحاديث بمعناه، وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: “إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه”، وفى وراية: “وكان المؤذن يؤذن إذا بزع الفجر”، فروى الحاكم أبو عبد الله الرواية الأولى، وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ورواهما البيهقي ثم قال: وهذا إن صح محمول عند عوام أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم عَلِمَ أنه يُنَادى قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر).
أما ما يترتب على الأكل أو الشرب أثناء الأذان، فإن كان الشخص لا يعلم بوجوب الكف عن الأكل أوالشرب أثناء الأذان فعليه القضاء دون الكفارة، وإن كان يعلم بوجوب الكف عن ذلك واستمر، فيجب عليه القضاء والكفارة.
? إذا لم نر هلال شوال بسبب الغيوم، هل صيام يوم الثلاثين من رمضان واجب؟
صيام يوم الثلاثين من رمضان واجبٌ إن لم ير هلال شوال، فإن رئي وجب الفطر لأنه يوم عيدٍ يحرم صومه؛ لما رواه مالك في الموطأ عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال: “لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين”.
? ما حكم بلع الريق في شهر رمضان؟
ابتلاع الريق لا يفسد الصوم ولو جمعه الصائم ثم ابتلعه، قال العلامة العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: “الريق يتعمد - الصائم - جمعه في فيه ويبتلعه لا قضاء عليه”، ابتلاع الريق لا يؤثر على الصوم.
? زوجتي انتهت عندها الدورة الشهرية وهي نائمة، واكتشفت ذلك بعد أذان الفجر، فهل تنوي الصيام وتكمل أم تقضي هذا اليوم؟
من استيقظت من نومها بعد أذان الفجر وظنت أو شكت أن حصول انقطاع الدم كان قبل الفجر وجب عليها أن تصوم ذلك اليوم لاحتمال أن يكون طهرها حصل قبل الفجر وعليها أن تقضي هذا اليوم لاحتمال أن يكون طهرها حصل بعد الفجر، قال العلامة ابن القاسم: “وسألت مالكا عن المرأة ترى الطهر في آخر ليلتها من رمضان؟ فقال: إن رأته قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر وصيامها مجزئ عنها، وإن رأته بعد الفجر فليست بصائمة، ولتأكل ذلك اليوم، قال: وإن استيقظت بعد الفجر فشكت أن يكون كان الطهر ليلا قبل الفجر فلتمض على صيام ذلك اليوم، ولتقض يوماً مكانه”.
?نذرت صيام ثلاثة أيام، هل يجوز صيامها في رمضان؟
لا يجوز ولا يصح أن يشتغل في رمضان بصيام نذر ولا كفارة ولا غير ذلك، قال العلامة الخرشي في شرح مختصر خليل: “إذا سافر في رمضان سفرا يباح له فيه الفطر فصام في سفره ذلك ونوى به التطوع، أو النذر، أو الكفارة، أو نوى به قضاء رمضان الذي خرج وقته، أو نوى بصومه فرضه ونذرا، أو كفارة، أو قضاء أو تطوعاً لم يُجْزِ في الجميع عن واحد منهما”.
وعلى هذا فلا يصح الصوم في رمضان عن غير رمضان حتى ولو كان صاحب الصوم معذوراً لمرض أو سفر.
عدد اليوم
