تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية، انطلقت صباح اليوم على أرض مدينة زايد في المنطقة الغربية، فعاليات الدورة الثانية من "مزاينة بينونة للإبل" والتي تستمر حتى 13 نوفمبر الجاري بتنظيم من لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية وسط إقبال جماهيري واسع منذ اليوم الأول.
وشهدت أشواط المفاريد /محليات ومجاهيم/ وأشواط حقايق /محليات ومجاهيم/ إقبالا كبيرا ومنافسة قوية من قبل ملاك الإبل الإماراتيين منذ انطلاقها في وقت مبكر من صباح اليوم وذلك من أصل 32 شوطا خاصا بمالكي الإبل من أبناء دولة الإمارات العربية المتحدة حصرا للتنافس على 280 جائزة تصل قيمتها المادية مجتمعة لأكثر من 4 ملايين درهم.
وتوجه سعادة محمد خلف المزروعي، مستشار الثقافة والتراث في ديوان سمو ولي عهد أبوظبي رئيس لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية بخالص الشكر والتقدير لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله وللفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة على دعم سموهما لخطط صون التراث العريق لإمارة أبوظبي ودولة الإمارات وذلك متابعة لجهود المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه في حفظ الموروث الأصيل ونقله للأجيال القادمة وفي إطار استراتيجية الحفاظ على التراث العريق لإمارة أبوظبي وتنشيط الحركة الاقتصادية للمنطقة الغربية في نفس الوقت.
كما أشاد المزروعي بالمتابعة الدائمة لمزاينة بينونة للإبل من قبل راعي المهرجان سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية بما يسهم في الحفاظ على الموروث التراثي وتعريف النشء بموروث آبائهم وأجدادهم لما تمثله الإبل من قيمة كبرى في القديم والحديث.
وقال إن مزاينة بينونة للإبل تستقطب عددا كبيرا من ملاك الإبل الإماراتيين للتنافس على جوائزها وإبراز هذه الرياضة التراثية العريقة التي انطلقت في فجر التاريخ ولا تزال، مشيدا بالجهود المميزة لأبناء المنطقة ومشاركتهم في صون التراث ومساهمتهم في تقديم الرعاية لأشواط المزاينة في إطار التعاون مع الجهات الداعمة لتعزيز حفظ وصون الموروث الشعبي والذي تعتبر مزايين الإبل أحد أهم أركانه.
وتقتصر المشاركة في مهرجان مزاينة بينونة للإبل على مالكي الإبل من دولة الإمارات. وبهدف تأكيد الفرص المتساوية لجميع المشاركين وتعزيز معايير النزاهة والمصداقية، أعلنت اللجنة المنظمة لمزاينة بينونة للإبل عن إجراء بعض التعديلات في درجات التحكيم للمسابقة التي تشمل المحليات الأصايل والمجاهيم علما بأن كافة لجان التشبيه والتسنين والتحكيم تتكون من كادر إماراتي يضم أعضاء ذوي خبرة ونزاهة معروفين من أبناء دولة الإمارات حصرا.
وتتوزع درجات التحكيم الـ 100 لفئة الأصايل إلى 25 درجة للرأس والرقبة /الشارب قضاب الخشم عرض الخد انتصاب الأذنين طول الرقبة وارتفاعها للأعلى وكبر الرأس/ و25 درجة للجزء العلوي /طول الغارب ارتفاع الغارب للأعلى شكل السنام وموقعه المركب/ و15 درجة للجزء الأمامي /وسع النحر وسع الباط وحجم الخف/ و10 درجات للجزء الخلفي /كبر الفقارة واستقامة الأرجل/ فضلا عن 25 درجة للشكل العام والرشاقة /طول البدن وارتفاع المطية الذلالة صحة الجسم ولمعان الشعر/.
أما درجات التحكيم الـ 100 لفئة المجاهيم فتتوزع إلى 25 درجة للرأس والرقبة /الشارب قضاب الخشم عرض الخد انتصاب الأذنين طول الرقبة وارتفاعها للأعلى وكبر الرأس/. و25 درجة للجزء العلوي /طول الغارب ارتفاع الغارب للأعلى شكل السنام وموقعه المركب/. 15 درجة للجزء الأمامي /وسع النحر وسع الباط وحجم الخف/. 10 درجات للجزء الخلفي /كبر الفقارة واستقامة الأرجل/. و25 درجة للشكل العام والرشاقة /جمال العرض طول الشفة كبر المطية صحة الجسم ولمعان الشعر/.
وكانت اللجنة المنظمة قد أعلنت عن شروط ومعايير المشاركة في المزاينة والمتاحة فقط لجميع ملاك الإبل من أبناء دولة الإمارات العربية المتحدة ممن لا تقل أعمارهم عن 21 سنة وذلك بهدف دعم وتشجيع ملاك الإبل المحليين على مواصلة التمسك بالعادات والتقاليد الاصيلة وبما يشكل استعدادا مناسبا لمنافسات الدورة السابعة من مهرجان الظفرة ديسمبر المقبل بمشاركة ملاك الإبل من دول مجلس التعاون الخليجي بشكل رئيس.
ومن شروط المزاينة، السماح للمطية بالمشاركة مرة واحدة فقط وبالنسبة لشوط "الست" تكون الإبل المشاركة من سن المفرودة إلى سن الحايل وأشواط "التلاد10" من سن المفرودة وما فوق وأشواط "الجمل10" من سن المفرودة وما فوق على أن تمنع مشاركة الإبل المهجنة في أشواط المحليات الأصايل وأشواط المجاهيم الأصايل وكذلك تمنع مشاركة المطية المحلقة ومشاركة الإبل المريضة أو المصابة بأي نوع من الفطريات.
وتستبعد الشروط المطية إن كانت مصبوغة في أي جزء من جسمها وكذلك تستبعد الإبل إن لم تكن موسومة وإذا تبين أنها مخدرة في الشارب أو ربطه للتغيير من شكلها الطبيعي أو أي تلاعب آخر في الرأس.
عدد اليوم
