"التعدد هو الحل" شعار رفعه بعض زوار (منتدانا) من أجل التخفيف من ظاهرة تأخر سن الزواج بين الإماراتيات، والتي أدت ببعضهن إلى الارتباط بجنسيات أخرى، وطرحها المنتدى للنقاش ولاقت الكثير من ردود الأفعال.. عزيزي الزائر هل ترى أن التعدد قد يشكل جزءاً من الحل، أم أنه يسبب مشاكل اجتماعية أخرى تجعل ضرره أكثر من نفعه؟.. شارك برأيك وتفاعل مع قراء "الاتحاد الألكتروني".. اقرأ تجاربهم، ودعهم يقرأون القصة الكاملة لتجربتك الخاصة.
نعم للتعدد بشرط العدل والتعدد سنه من السنن المنسيه أصلا...
بوخالد
| 2010-09-09 13:40:39 |
قيّم (0)
(0)
الحل فينا وبينا
السلام عليكم
صراحه الموضوع كبير وماينفع حل واحد الحلول كثيره ويبالها تطبيق تدريجي وصارم ويراعي كافة الجوانب
بخصوص منع زواج الاماراتيه لغير الاماراتي او العكس اعتقد شي غير معقول وغير واقعي لانه مجتمع الامارات جزء لايتجزء من المحيط الخليجي والعربي ومب نحن عايشين بروحنا في كوكب
براي الحل هو تخفيف المظاهر الزايده لدى العائلات الاماراتيه ومنع المتاجره بالبنات , ومن الناحيه الاخرى تشجيع الرجل الاماراتي بالزواج من البلاد وفك عقدة الفروق والاختلافات الوهميه بين المجتمع .. كلنا من الامارات وللامارات .. هذا هو الشعار والحل
والسموحه منكم
فتى بني هاشم
| 2010-09-09 11:19:15 |
قيّم (0)
(0)
تعدد الزوجات
اولا السلام عليكم ورحمة الله وبعد انا اقف حائرة من الزوجة الاولي ورايها بان الزوجة الثانية تتقي الله في زواجها من رجل متزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من ياتري يتقي الله اهي انت ايتها الزوجة الاولي وانانيتك اما هذه التي تزوجت بسنه الله ورسوله ولم تترتكب اثم اين المشكلة اان الزوجة الاولي بمجرد ما تزوجت رجلا امتلكته هذا ما لايقبله الله وحتى الفقر احيانا يكون حله بزواج امراة ثانية بل ثالثة اذا لزم الامر الزوجة الثانية غير مجرم بل بارك الله فيها لانها قبلت ستر حالها مع اخري لا ترحمها ومجتمع اصبح يشكك بل احيانا يحرم ما احل الله . اريد توجيه سؤالي لاي زوجة اولي ضع نفسك مكانة الثانية وجاءك من ترضين دينه وله كفاءاع
اما الحين كثرة العوانس العانس انسانة مثل المتزوجة خلوها تمارس حقها في الزواج
ولو الزوجة الاولى توقف مع زوجها وما تتغير عليه اذا تزوج عليها اكيد انه ما بيتغير عليها
الغريب ان اكثر النساء يغفرن لازواجهن الخيانة
ولكنهن لا يرضين زواجهم بما احل الله بحجة ان الزوجة شريكة
اما الخيانة فهي نزوة عابرة وسيظل الرجل ملكا لها
خافو الله تهونون الحرام
والحلال تسون عليه الف قصة
بو خليفه
| 2010-09-07 22:47:30 |
قيّم (0)
(0)
آدم و حواء
بسم الله
والسلام على رسوله عليه الصلاة و السلام
راي الدين في الأمر واضح
وفي رأي بعض أهل الدنيا فضائح
كثرت مشاكلناببعدناعن دينناوعرفنا
أخونا "ابو سويلم" قد ضرب مثالافي(حكمة الاسلام)
فان كان الرجل كثير سفر و على قدر من العلم و الادارة ليسيطر على مجرى حياة من معه فنعم الرجال أولئك الذين يتزوجون و ينجبون (تناكحواتكاثروافاني مباهن بكم الأمم يوم القيامة)
والزوجات يجب ان يكن من أهل الدين و العلم
أما زواج الشهوة ومن نساء بدون "إنتقاء"
ولرجال لا علم و لا مادة ولاتصريف حياة و سياسة أمور
فانهم يلقون بعائئلاتهم للضياع ان أقدم على التعدد
وعليه لكل مقام مقال،ولكل ظرفه
وواحدة ولود ودود خير كثير
ابن "زايد"
| 2010-09-03 16:36:24 |
قيّم (1)
(0)
الزواج
ارغب بزوجة اماراتية لم يسبق لي الزواج وهي من اهلنا بحكم كل شي ماهي الطريقة والدرب اللازم لذلك . ارجوكم الله يجزاكم خير
اخوكم من السعوديه
nizar
| 2010-09-02 15:27:20 |
قيّم (0)
(1)
الحل العملي السريع
ارى الحل العملي في ان توافق العانس التي تجاوزت عمر 32 بالتعدد قبل الزواج كمبدأ"حركة العانسات المؤيدات للتعدد" وسوف ترون القضاء على هذه الظاهرة سريعا انشاءالله مع كل الاحترام للاخوات المعارضات لهذا الاقتراح
ابو محمد
| 2010-09-02 12:05:02 |
قيّم (1)
(0)
الحل العملي السريع
ارى الحل العملي في ان توافق العانس التي تجاوزت عمر 32 بالتعدد قبل الزواج كمبدأ"حركة العانسات المؤيدات للتعدد" وسوف ترون القضاء على هذه الظاهرة سريعا انشاءالله مع كل الاحترام للاخوات المعارضات لهذا الاقتراح
رأي الحكمة
| 2010-09-02 09:08:16 |
قيّم (0)
(0)
غيرة في غير موضعها
الأخت Aysha ليش العصبية والتحامل
ليش ننكر الواقع في عنوسة وفي خيانات
والعلاج هو التعدد بس الحريم تكابرون
بو خليفة
| 2010-09-01 18:41:28 |
قيّم (0)
(0)
الي يقهرني
اذا طالبوا الزوجة بتزويج زوجها سيدات بيت النبوة ما سووها تبونا احنا الضعاف نسويها اذا تزوج يحلها الحلال
مسلمة من السعودية
| 2010-09-01 15:24:53 |
قيّم (0)
(0)
اتق الله يا بوخليفة
اتق الله يا أبو خليفة أنت لو انك أنت الزوجة الأولى واستشارك زوجك بأن يتزوج عليك فما ردك أو ابنتك هل سترضى بذلك أم أنك ستحزن وتتألم لها حب لاخيك ما تحب لنفسك بعدين انتو كل على الزوجة الاولى مسكينة لماذا لاتتحدثون مع الجديدة بان تتقي الله ولاتحب أن تستأثر بالزوج لوحدها وتكيد المكائد لأم اللولاد والزوج بان يتقي الله ويعدل والا أنا والله لو يتزوج علي زوجي لأفضل آكل خبزة يابسة وأنا على اللأرض من عيشة فيها ظلم وضيم
مسلمة من السعودية
| 2010-09-01 14:58:47 |
قيّم (0)
(0)
دور الاعلام في التعدد
التعدد حل لظاهرة العنوسة ، ولكن علينا نشر هذا الفكر من خلال وسائل الاعلام حتى يتم التقبل بشكل أكبر ، لأن الأمر خطير ويهم مجتمع بإكملة فبناتنا عوانس ، فلابد أن تصحح النظرة السلبية للتعدد، فكلنا على سنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .
النقبي
| 2010-08-31 16:08:32 |
قيّم (1)
(0)
نعم للتعدد
نعم التعدد يحل المشكلة وانا أويد منع المواطنين بالزواج من غير المواطنات لعلاج خلل التركيبة السكانية وبروز جيل إماراتي خالص ولازم التعدد لأن عدد البنات يفوق عدد الشباب بكثير وتشير الإحصائيات ان أكثر من ثلاثين ألف مواطنة غير متزوجات هذا غير فئة المطلقات والأرامل وبالنسبة للآخوات التي يرفضن ماذا لو كنتن انتن العوانس هل سيكون هذا رأيكن حسو في أخواتكم وخلو أزواجكم يتزوجون بالحلال أحسن من اقامة العلاقات المحرمة
وأعلمو ان الله اتلقى لم اتلق يحلل التعدد إلا لحكمة ولا تقولو للمعدد خائن خافو ربكم واتقو الله
بو خليفة
| 2010-08-31 16:02:48 |
قيّم (1)
(3)
نسبة الطلاق
نعم سوف يحل من نسبة العنوسه ولكنه سوف يزيد من نسبة الطلاق
محمد بن سعيد
| 2010-08-31 13:46:36 |
قيّم (0)
(2)
التعدد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة القراء انا من راي انه لا مانع من التعدد طالما اباح الشرع ذلك وطالما الانسان يستطيع العدل بين الزوجات كما اخبر المولى عز وجل في كتابه الكريم (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) بشرط العدل بينهن
(
